【好康】Je Mansion - 北京親子出國旅遊訂房
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
回金門組隊「打花草」 紀念父親
金門迎城隍活動中，金城鎮南門境陣頭最受矚目就是「打花草」表演，有近一甲子歷史。 圖／馬娟娟提供 分享 facebook 「打花草」是金門相當傳統的表演節目，但老一輩成員多已凋零，今年台灣補教業者辛炳巍邀家人返回家鄉組成遊藝隊參加「打花草」遊行，希望懷念過世父親，傳承民俗。辛炳巍與7位兄姊從台灣返金組成「打花草」遊藝網路熱銷精選隊參加遊行，近日正在加緊排練。圖／辛炳巍提供 分享 facebook 「打花草」有將近一甲子歷史。城隍廟主委楊耀芸說，「打花草」源自元曲「鄭元和與李亞仙」的故事，描寫鄭赴京趕考未求得功名，卻沈溺青樓而流落街頭行乞，得青樓女子李亞仙鼓勵才取得功名。. } }); } 「 打花草」特色之一就是男生打赤膊，並在臉上、身體彩繪。楊耀芸說，「打花草」動作簡單，依節奏扭動身體，腳隨著花球舞動，雙手搭節奏拍擊。陣頭在行進間以繩子圍出舞台，配合南管樂音邊走邊演，像街頭行動劇。30多年前，辛炳巍父親辛金土、楊耀芸和馬家麵線馬根壽曾是迎城隍南門境「打花草」遊藝隊伍要角，如今辛金土已過世，另2人身體也大不如前，辛炳巍擔心民俗逐漸式微，和家人、馬家第3代合組遊藝隊，重返遊行隊伍。台灣補教負責人辛炳巍（中）參與「打花草」，並捐贈紀念衫給金門迎城隍活動，南門境天后宮主委許燕輝（左）代表接受，紀念衫後印有打花草臉譜，畫的是浯島城隍廟主委楊耀芸（右）。記者蔡家蓁／攝影 分享 facebook 辛炳巍說，他父親去世12年，希望藉表演告慰父親，他專程到父親牌位前，請亡父在天上看他們演出。他說，小時候跟在父親旁學基本功，這次已練習近1個月。「打花草」乞丐和花婆是隊伍靈魂人物，負責帶動氣氛，最難的是手勢和腳步，「我當天跳花婆，保證會跳得很嬈（風騷），一定把大家都逗樂。」
美國之音報導，藏傳佛教精神領袖達賴喇嘛18日透露，他圓寂之後，他的轉世靈童可能會在印度被找到。達賴喇嘛在印度流亡了60年。他警告說，任何由中國指定的繼任者，都不會受到尊重。達賴喇嘛日前在達蘭薩拉的辦公室，接受了路透的專訪。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 考慮到他圓寂後可能發生的事情，達賴喇嘛預計北京會試圖強加給西藏佛教徒一位繼任者。他說，中國認為達賴喇嘛的轉世非常重要，他們比我更關心下一任達賴喇嘛。達賴喇嘛在接受採訪時說，將來可能會有兩個達賴喇嘛，一個來自這裡，一個自由的國家；一個是中國人挑選的，那麼就沒有人會相信，也沒有人會尊重（那個由中國挑選的）。報導指，北京曾表示，中國領導人有權批准達賴喇嘛的繼任者，說這是歷代繼承下來的傳統。不過，許多藏人懷疑，中國人的任何角色都是一種對藏人施加影響的策略。而藏人的傳統認為，高僧圓寂之後，他的靈魂會在一名兒童的身體內得到轉世。中國政府禁止藏人展示達賴喇嘛的照片或者進行任何公開的奉獻活動，不過中國600多萬藏人中仍然有許多人崇拜他。達賴喇嘛說，流亡藏人跟大陸藏人之間的聯繫在增加，但是2010年以來，中國人和他的官員之間沒有正式的接觸。達賴喇嘛還表達了對天文學、量子物理等的強烈興趣，他表示，如果他被允許回到自己的家園，他願意到中國的大學裡談談有關的問題。不過，他說，在共產黨統治下，這是不可能的。達賴喇嘛說，中國是一個偉大的國家，一個古老的國家，但是政治制度是專制主義，沒有自由。所以他還是寧願留在這裡。報導指，1959年3月，藏人與進駐拉薩的解放軍發生武裝衝突，之後達賴喇嘛和八萬藏人流亡印度。流亡藏人稱那次事件為藏人反抗中共非法佔領西藏的自由抗暴運動。中國政府稱之為武裝叛亂，並稱現年83歲的諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛是危險的分離主義分子。達賴喇嘛。 路透 分享 facebook
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